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德育园地

重访家风家训,再塑校纪校规,旌扬国礼国治

本信息由 admin于 10-27 18:05 发布 共310次访问

千家万户都好,国家才能好,民族才能好。

家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

-------习近平

,是中华民族心理积淀中最难释的情结,也是人类认识自身发展流变的一方坐标。郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训,以及极具特色的礼仪教化,映射着中国古代家族制度的演变历程,表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。为让学生深入了解依规依训治家的中华民族优秀传统文化,弘扬社会主义核心价值观,并在学习生活中落实为良好的精神风尚和行为规范,1020日,我校组织了红色基因、家国情怀主题实践活动之浦江郑义门研学活动。全体高二学生和班主任参加了此次活动。

郑氏义门,孝义之家,誉满省内外的江南第一家。历经元、明、清三朝,十五世同居,三千多人同财共食。石板小弄,古宅翠柏,墨池书院,孕育着勤劳、纯朴、聪慧的郑宅人民,孕育出独特的郑氏文化,而孝义文化则是郑氏文化的精髓。

郑氏家族之所以成为义门,其重要的措施即是有一份经过长期酝酿、补充修订,最终形成多达168 条并付诸实践的《郑氏规范》。这是中国古代社会中一部罕见的完备的家族法典,内容极为丰富,涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等各个方面。更为难得的是,它既有《颜氏家训》类的训辞,更具有法规的效应,有很强的可操作性。这也正是它后来能成为《大明律》借鉴范本的一个重要原因。郑氏家族把《郑氏规范》视为人生必须遵循的法则,并且自主培育、管束,成为自觉行为。这种规则意识,在今天也是颇为需要的。

历经数百年风雨的郑义门,可以说是中国儒家家族文化的典范,实际上也是中华民族传统大家庭的一个缩影。大至国家、小到家庭,都需要一种精神力量的支撑。孝义之风在郑氏家族间代代传承,累世而丰腴,历久而弥新,已经融入了这个家族的血脉,成为这个家族的文化和行为方式,最终形成了以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世的孝义家风。



同学们认真聆听,回校后纷纷写下了自己的所思所想:



参观了郑义门的历史文化遗迹,深切地感受到了郑家大族的廉政家风,并了解到了严格、节俭、上进的家规细则,我深悟反省,日后要加强自我管理,要更加自律,注重德育发展,秉持孝、义、礼、俭,争做时代好青年。

------徐畅言



郑氏家族以廉俭孝义为本,以训诫规矩为准则,诠释了中华民族传统美德的重要内核。这种品德要求着我们将其内化于心,外化于形。虽然我们不是郑家人,但我们可以用郑家规范来要求自己。作为一个中学生,也作为当代青年的一份子,在追求学业进步的同时,我不会忘记重视重视全面发展,传统传统文化,成为一个守规矩、有品行的好青年。

------倪绍雄

   

作为一个合族同居长达340余年的巨大家族,郑义门之所以争端极少,是利益于其家训《郑氏规范》,其受《颜氏家训》启发,在其基础上优化改良,终于成了一部涵盖生活方方面面的行为指南。郑家宋、元、明三朝共出了一百七十三位官员,虽大多为县官县尉等小官,却未有不仁政为民、清廉为官者。严格的家训当然是其一,但强烈的集体荣誉感、责任感也是其重要原因。作为一名学子,我们对学校对班级,也需要这样的责任感。因为,我们在哪里,哪里就是中国;我们在哪里,哪里就是金中!

------王一夫



在古代,高官多出于北方,而郑义门将江南也引向人才辈出之地。郑氏家族庞大却有序,出了许多清廉的好官。《郑氏家规》中要求的孝义值得我们每一个人去学习与践行,在每一个小家中延续大家风范

------方思予



国与家紧密相连,国由家组成,家是国的细胞,家和万事兴。治国从治家开始,而家规是治家教子、修身处世的重要载体。而郑家则完美地诠释了这一点。郑家修订《郑氏规范》,重视对家庭的管理,任职标准严格、职权责任划分明确等,其家庭文化的内容结构体现为诚心、正义、尚廉、孝悌等。以礼仪与教化强化道德自觉、自律自治与协作监督并重,始终保持与时俱进的变通思维,这是郑家家族的实践路径,也是我们所应学习的:提升自我道德修养,始终做到自律、自强,积极向上,与时俱进,这也与我校校训不谋而合。我们平时也应正风,倡导良好的学习、生活环境及社会风气,提倡文明家风,提升国人素养。

------倪榕菲



郑家作为闻名900余年的廉俭孝义第一家,其家规家训、管理制度在现代也非常值得我们借鉴学习。学习他们的孝义,学习他们的廉俭,学习他们的正直明是非。还有他们的《郑氏规范》,劝惩簿等措施对族人的规范也很值得借鉴。它们使族人达到有耻且格的境界,从而很好地规范自身行为。

    ------徐志炜



郑氏家庭昔日之繁盛,离不开规矩的制定和严格执行规定的决心。十五世同居,不止是人员的聚集,也有家长、宗子、监事的三权治家。家有家规,国有国法,在尊重道德仁义的基础上,依法齐家治国,这是郑氏留给我们的宝贵的精神财富。积极向上有价值的文化,经历岁月的洗涤,将永远焕发光彩!

------林子煜



高二(2)班领军班的郑瞻敏同学,作为郑义门郑氏后裔,在研学过程中为同学们详细介绍了郑氏家族的合居历史、生活制度、日常规范等等,在研学结束后,也写下了自己独特的感悟。

作为土生土长在此地的郑氏家庭后代,此次重游旧地给了我不同的生理和心理体验。从九世同居牌坊群的第一块牌坊江南第一家开始,由石头、木头等各种新旧程度不同材料构成,印刻着不同时代的痕迹;到由朱元璋赐予郑家的孝义门;到最后一块九世同居,其中所蕴含的故事与荣耀,让我由衷地感到自豪。重温《郑氏规范》,感受到从小父母对我的教诲的本源来自于此。再次走进时隔三年的郑氏祠堂,犹有那参天古树,犹有那代表着郑氏家庭无限荣耀的无数横匾,犹有郑渊横刀立誓重振郑家的凌然雕塑。看着郑氏后代分布图,世界各地都流有郑氏家庭的血液,我心中感慨万千。

郑氏家族悠久的历史文化,光辉的往事,严缜的家风家训,丰富的内涵意蕴,宝贵的精神财富以及郑氏家族历史带给同学们的震撼,让我由衷地感受到作为一名郑氏家族后代的骄傲自豪之情。虽然如今的郑氏家族形式上已不再同居,但其所推崇的孝义清廉的精神内核已被后人内化于心,外化于形。在《郑氏规范》168条的熏陶下,我成为了一名金中领军学子,我也将以此为根,不断学习,不断进取,为金中争光,为郑氏家族争光,为祖国争光!

----郑瞻敏



班级合影:

高二(1)班

高二(2)班

高二(3)班

 

高二(4)班

 

高二(5)班

高二(6)班

 

高二(7)班

高二(8)班

 

高二(9)班

 

高二(10)班

高二(11)班

高二(12)班

高二(13)班

高二(14)班

高二(15)班

高二(16)班

高二(17)班

高二(18)班


高二(19)班

历经数百年风雨的郑义门,可以说是中国儒家家族文化的典范,实际上也是中华民族传统大家庭的一个缩影。大至国家、小到家庭,都需要一种精神力量的支撑。孝义之风在郑氏家族间代代传承,累世而丰腴,历久而弥新,已经融入了这个家族的血脉,成为这个家族的文化和行为方式。今天,我们在这里寻古探幽,思索感悟,深入了解以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世的儒学伦理,深刻领悟郑义门家规中蕴含的中华民族优秀传统文化内涵,在日常生活中以社会主义核心价值观为引领、为规范,逐步成长为对社会有用的正直之人。


 

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